片断＃19

C, [电影、音乐] the secret yet intimate correspondence between the hollywood and Tchaikovsky. C, [美国文学] 看到一条没头绪的引文，关于美国文学‘经典’：Walden, Huck Finn, Scarlet Letter, Leaves of Grass and Moby Dick. He correctly finds in them, without explicitly citing Lawrence, that they are all essentially books about solitary, hyper-individualists, "cold, isolate, stoic, alone- a killer," as Lawrence labeled the American soul. 妙。

片断＃18

http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2698089,00.html
德国之声有时的点评和视点还算有趣有益。但不清楚他们的团队和撰稿人情况。这个又算是一个“数字中国。”

片断＃17：the bridge from Marx to Marxism

C 今天读毕马克思《1844年手稿》。这个手稿的重要性是无需赘言的。它也可以被认为是马克思阅读古典政治经济学的读书笔记。马克思在最大程度上继承了古典政治经济学，并进而实现对它的批判。除了众所周知的异化问题，除了马克思对资本、劳动和私有财产之间关系的深刻阐发（dazzlingly dialectical & dialectically dazzling !! I would like to take "private property" as pp for short. Attention: this "pp" is not Derrida's pp, which designates Freudian "pleasure principle"...), 除了对黑格尔的批判的批判，我还愿意夸张地说，马克思主义的一切丰富性和其丰富性的一切，都在这手稿中或萌芽或含苞。还不到能写读书报告的程度，我这里做个罗列，以备忘：你可以在手稿中读到或读出：黑格尔，青年黑格尔主义者，一小点尼采（competition,）, 韦伯以及社会学，人口论与人口问题（可以与中国有关），阿多诺美学中对资产阶级的批判，本雅明的“诗”，封建史及其问题，社群（brotherhood），Camus和“局外人”，浪漫派（尤其当马克思揭发资本主义火力太猛时），荒诞派戏剧和异化，新教问题，存在主义，骇客帝国，（中国的）房地产问题，（中国的）奴隶工场复活现象，共产主义（as the materialist historical negation of negation of pp. If you take into consideration later Marx's idea of "dictatorship of the proletariat" and Lenin and the Maoist Cultural Revolution, then this issue will definitely become turbulent water that is worth further navigation.），最后，马克思从species being 向social humanity的过渡。

片断＃16：关于世界是平的或全球化3.0

P，《祺奥评论》上有一个关于《世界是平的》的书评。这种摆在各大美国“新华书店”畅销的著作，大抵不会引起批判知识分子们过多的关注，而只会成为主流媒体追捧的对象。其实何妨在批判中借用、占有这些流行话语，改造为我等之武器呢？的确，这些“技术决定论者”言之凿凿，借着技术和技术的社会条件，这个世界正在变平，于是，这是全球化3.0之时代，和“世界是圆的”的地理大发现时代一样是新纪元。地理大发现时代一样是以技术——航海，工艺，四大发明西传，等等——为条件的，但光是这些么？先放一边，只说今天。今日世界之扁平，不是欧基里得式的，也不是非欧几何的，而是带着德勒兹的意蕴。是啊，这平的世界上，可以有细密不可察的千高原，可以有刚刚升起的晨雾，或者，质言之，在他的卡罗尔哲学中，早道破了这3.0纪元：“为什么不把手帕的背面也织到正面。”于是乃有Alice出神。于是我想大胆进行地理大发现：哥伦布航海的时代，地球变圆，那是资本主义1.0；今天地球变平，正是资本主义3.0，正是异化3.0。///本雅明曾说，波德莱尔是第一个用异化的眼光来审视这个异化的现代世界的诗人。那今天，我们是不是应该用异化3.0的眼光来审视这个扁平的异化3.0的世界呢？

片断＃15

É：城市面相学：连续两天在西四街（W 4th）篮球场看当地的社区联赛。今天比昨天精彩。当然，大家的焦点都在球场上那10个黑人和两个裁判。不过，我发现挤在人群中的一个观众略有些与众不同。他是白人，浑身上下都透着书生气，十分安静，不叫好，不聊天，但同样是在围栏外看球，却比别人专注许多。他暗自支持的那只队一直在追分，分差每拉近一点，他都兴奋不已，但又克制着，只挥下拳。他拿了纸笔，这支队的得分、篮板，他都会记录下来，俨然传说中的nba“职业球迷”，但是，这可是街头的社区比赛！最后阶段，很可惜，那支队还没能追平反超；临近终场，他更是紧张得开始咬手指头，咬笔，全身发僵，那个焦急劲儿……他真的像一个秘密下注的赌徒，或，一个暗恋者。可终场哨响，人群大乱，我只看到两个裁判一边换衣服一边收工资，却未见到这位球迷的去向。

片断＃14

D(iologue): 和baipang的谈话：她谈到如何认识中国的现实这个大问题。她觉得看一层还有一层，是深渊，是乱麻。分不清哪个是形式、哪个是内容，哪个是形式的内容，哪个是内容的形式。但要努力看，看一层算一层。由随便哪一点进入都可以。比如，快男，好男，短信投票。幕后谁也不知道，但还是要分析、要透视。而且可以扯远，不是那种具体的社会学考察。大批判。批评和自我批评，没错。我说，中国是无法被理解，被把握的，只有历史的最终创造能知晓一切，而那，不是个人的事了，是全人类的事情了。我期待她新的批评小刀子！///和e博士生的聊天，其实就是两个问题，学术上我们有自己的base了么？我绝对没有。思路、气象的问题我也来不及想了，能做一点是一点而已。还有一个问题，你是把生命付诸学术的人么？我觉得我愿做一个把学术付诸生命的人。这个回答是比较油滑的，但我力争严肃。

片断＃13

É：华盛顿广场，5月26日：在加里波第铜像下，这次，是一支黑人爵士乐队：四个小号，两个长号，一个我不认识的号，一个圆号，一个鼓手。那音乐太煽乎了，我也加入了围拢着他们的人群。当然，可以想象，每个人都陶陶然欲舞，每一只广场上的脚都不自觉地打起了拍子。现场有不少中老年，身体吃力地晃着节奏。也有不少幼童，音乐在揪他们的小胳膊小腿，揪他们的心。有的小孩已经先于他们的辣妈扭动起来，也有的还蹒跚学步呢，好奇地走向乐手。而就在人群的侧翼，是一个天主教的临时讲经台，也在搞活动。那位正在失去受众的教士仿佛受到了这音乐的挑衅。他有着一张红通通的、出汗的、严正的脸，夹在现实的窘迫和虔敬的从容不迫之间，小声颂念着经文。另一端，一个盲黑人正在用手杖寻找树荫，乐曲似乎使他有些慌乱。人群后方则有一个坐在电动轮椅上的不起眼的老人，既不愿离去，又仿佛闷闷不乐，还被前面白制服笔挺的美海军尉官——别忘了，这可是阵亡将士纪念日假期——挡住了视线。更远些，那个手工制箱的民间手艺人还是像往常一样坐在喷泉外围，耐心地码放、粘合那些细小的木棍，从未改变自己的风度。从那里再溯源乐声，回望加里波第：那无国界、有祖国的老革命依旧拔剑欲出，早看透了林肯的解放黑奴并不那么革命。而他脚下这群爵士男，正像他们百年前的祖先一样，坚决地将音乐、身体、乐器和现场即兴成更可靠的一种自由。——不服不行，这一切是纽约的诗。

片断＃12

C, 在补充一下。“此火为大”：80年代诗歌——我特指朦胧之后和90年代诗歌之前，包括一些“今天”诗人，北大诗歌，以及在90年代乃至今天都很重要汉语诗人当时的写作——还是有待真正充分的理解和把握。我们所需要的批评必须超出那些抒情短诗的范围，而是特别要关注当时诗人对“大诗”的期待和实践——不管其实践在今天看来是多么失败，或者说，越是失败，越值得我们瞩目。这里，Jameson的思路不知是否可以被大胆而冒失地引入。///Q: 这个世界太重视数字了，那就转载一个数字世界：
CIA的世界数字：美中已在争夺经济第一
信源：德国之声｜编辑：2007-05-26｜ 网址：http://www.popyard.org
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八阕 http://www.popyard.org
【八阕】平心／5月中，美国中情局发表了今年的世界数字。其中按购买力估算的国内生产总值数字比较尤其引人注目，因为这已经成为美国和中国争夺第一的战场。今年，中国这个数字仍然增长很快。按实际购买力，中国可能很快就能成为世界头号经济大国。此外，中情局还列出了经济、社会等一系列比较数字。德国之声记者综合报导与分析如下。着重比较金砖四国和东亚国家情况。
美中早已在争夺经济世界冠军了
按实际购买力估算（这个方法被称为PPP: purchasing power parity)世界各国国内生产总值，除了美国中央情报局外，世界银行和国际货币基金组织也做。只是美国中情局发表得早。而后面两个国际金融机构要到年中才发表。三家的数字有些出入，但出入不会太大。
无论这三家中的哪一家，中国都是排在美国之后，遥遥领先于第3的日本，第4的印度。被这三家去年排在前10位的国家都是一样的。按2005年实际购买力排在第1位的美国的国内生产总值是122780亿美元，占世界总量的20.8%（按国际货币基金会是占20.3%）；第2位中国94120亿美元，占13.7%（15.4%）；第3位日本39110亿美元，占6.6%(6.4%)；第4位印度36330亿美元，占6.2%(5.9%)；第5位德国25220亿美元，占4.1%(4.1%)。排在第6至10位的是英国、法国、意大利、巴西和俄罗斯。
今年美国中情局的排名表（2006年数字）是：美国129800亿美元，占19.9%；中国100000亿美元，占15.4%；日本42200亿美元，占6.5%；印度4042亿美元，占6.2%；德国2585亿美元，占4.0%。排在第5至第10位的基本不变，只是俄罗斯超越巴西，从第10进至第9名。
从这个排名表可以看出以下几点：一.按实际购买力估算的经济总量，实际上已经成了美国与中国之间的冠军争夺战。二.中国势头强劲，美国虽也略有增长，但在世界版图上的比例在下降。中国虽然还没有超过美国，但一年内占世界总量的比例就增加了近2％。这给这个美中争夺战增加了许多紧张色彩。人们每年都会期待这个数字的发表，看看中国什么时候超出美国成为世界经济冠军。如果按2006年一年间美中两国距离缩小近3％的比例算，中国只需要两年就能超过美国，在2009年内成为世界上实际上的经济第一大国。三.所谓“金砖四国”都已经进入前10名。
东亚国家和地区按这个表情况都不错，今年（表中都要减去排在第1的世界总数和第3的欧盟），韩国排在第11位，台湾排在第16位，泰国第21，菲律宾第25，马来西亚第33，越南第36，香港第38。
经济增长率中国却不是第一
中国经济引起世界瞩目，两位数的增长率被视为过热。但是，中国在增长率(10.50%)方面只排在世界第12位。排在第一的阿塞拜疆2006年增长率高达32.5%。排在第2至第10位的分别是毛里塔尼亚，赤道几内亚，马尔达维斯，安哥拉，亚美尼亚，柬埔寨，特立尼达和多巴哥，列支敦士登。
其它3块金砖：印度以8.5%的高增长率屈居第25位；俄罗斯以6.6%落在第52位；巴西甚至处在第173位（2.8%)。
西方工业国虽说都有进展，但在排名上很落后：美国以3.4%排第148位；日本以2.8%排第170位；德国以2.2%排第185位。
香港以5.9%排第66位；台湾以4.4%排第122位。
人均国内生产总值中国在世界最“当中”
中国经济总量无论按统计数字还是按实际购买力，都已在世界最前列。但由于人口众多，发展严重不均衡，中国要在人均方面走到世界前列还有漫长的道路。但毕竟，在这方面也有了很大的进步。
按美国中情局的人均GDP表，中国以2006年估计人均7600美元排在第109位，差不多在全世界共229个国家和地区的排名中处在最当中的位置。金砖四国中，俄罗斯以第81位（12100美元）最靠前，巴西（8600美元）排在第98位，印度以第154位（3700美元）落后中国近50个名次。
前10名为：百慕达（69900美元），卢森堡，泽西（岛），赤道几内亚，阿联酋，挪威，根西（岛），开曼（群岛），爱尔兰，美国（43500美元）。这里面，多为小国，岛国，欧洲有3个国家在列。最令人惊讶的是赤道几内亚居然有如此高的人均额。
日本（33100美元）排在第21位，超过了德国（31400美元，第27位）。让德国庆幸的是，英国（第28位）和法国（第31位）还在它的后面。
香港相当不错，以人均36500美元排在第15位，还在奥地利、加拿大、瑞士等的前面；台湾以29000美元排在第36位；澳门以24300美元排在第45位。其它东亚国家，新加坡排第30位，韩国排第46位，泰国第92位，越南第157位，巴基斯坦第167位，缅甸第186位，朝鲜第188位。
排在最后（第229位）的马拉维，人均只有600美元。令人惊讶的还有原苏联国家塔吉克斯坦以人均1300美元排在第203位。
中国劳动力第一失业率不算高
按劳动力计，金砖四国都是人口大国，自然都在前10名内。中国2006年的劳动力估计数为7亿9800万，高居第一；印度以5亿930万居第2；美国（1亿5140万）第3；印尼1亿820万第4；巴西9634万第5；俄罗斯7388万第6；孟加拉6800万第7；日本6644第8；尼日利亚第9；巴基斯坦第10；越南居第11；德国以4366万居第12位。
然而，至少按美国中情局的统计，中国的失业率并不算高。在金砖四国中，还是最低的，即以2005年4.2%（官方数字）排在第50位。而俄罗斯以6.6%排在第74位；印度以7.8%排在第91位；巴西以9.6%排在第110位。
但是，跟许多亚洲邻国比，中国的这个官方数字也得让中国脸红：越南失业率（2006年估计数）只有2％，排在第14位，泰国（17）、老挝（22）、柬埔寨（25）、新加坡（29）、韩国（33）、蒙古（34）、马来西亚（36）、台湾（3.9%，第46）、日本（47）、澳门（48）都排在中国前面。香港却有4.9%的失业率，排在第59位。
德国以2006年估计数7.1%排在第80位。有3个小国（摩纳哥）等，失业率为零。排在最后的瑙鲁，失业率竟高达90％，倒数第2的利比里亚也有85％。原苏联的土库曼倒数第3，达60％。
固定资产投资比例中国领先却非第一
在固定资产投资占国内生产总值的比例方面，中国以44.3％的比例高居第2位。前面却有个阿塞拜疆（44.9%）比中国更高。
同样被世界看好的金砖四国中的另外三国，却远不象中国对固定资产投资这样热情。印度以29.2%的比例居第19位；巴西以20.2%的比例居第88位；俄罗斯以18.2%居第114位。越南（第8位）、泰国（22）、韩国（24）这些中国邻居倒是对固定资产投资十分的热情。香港以21.1%居第77位；台湾以18.4%居第111位。
日本以23.7%居第53位；德国以17.3%的比例居第119位；美国以16.6%的比例居第124位。
外汇和黄金储备金砖四国全在前10亚洲特别爱储蓄
众所周知，中国已经超过日本，成为世界外汇储备最多的国家。但是人们却没有注意到：所谓金砖四国，全部是储蓄大王。东亚国家在这方面更是风头十足。
排在外汇和黄金储备前10位的按顺序为：中国（2006年底10340亿美元）；日本（8647亿）；俄罗斯（3145亿）；台湾（2806亿）；韩国（2390亿）；印度（1650亿）；新加坡（1346亿）；香港（1320亿）；法国（985.4亿）；巴西（872.7亿）。
德国以外汇储备487.6亿美元排在第22位；美国以691.9亿美元排在第15位。
水陆空交通中国惟水路领先
在交通方面，自然是幅员大的国家占便宜？有些方面是的，有些方面却不尽然。
铁路里程，世界2003年的总数是111.5万公里。不计欧盟总数，以2004和2005年的数据，美国以22.66万公里居世界第一；俄罗斯以8.7万公里居第二；中国以7.44万居第三；印度以6.32万居第四。德国以4.72万居第7。
中国这二、三十年来在公路（尤其是高速公路）的建设上有很大飞跃，但在公路总里程数字上却还不如印度。全世界2002年时共有3234.5万公里的公路。美国以643万居第一；印度以338.3万（2002年）居第二；中国以187万（2004年）居第三；巴西以175.2万居第4；日本以118.3万居第5；加拿大以104.2万居第6；法国以95.6万居第7；俄罗斯以87.1万居第8。德国以23.2万居第21。
在水路方面，中国可谓自然条件优越，得天独厚。世界共有水路67.19万公里。中国以12.4万高居首位，占了世界的五分之一。俄罗斯自然也不差，以10.2万公里居第2。整个欧盟，面积跟中国差不多，但水路只有5.2万公里。巴西有5万公里；美国有4.1万公里。印尼(2.16万)、越南（1.77万）等水路居然比印度（1.45万）长。德国以7467公里水路居世界第19位。
在商船数量方面，中国也相当不错，以1723艘仅次于巴拿马（5473艘）。俄罗斯有122艘，排第5位；印度有316艘，排第27位。在商船方面，似乎不分大国、小国，除巴拿马外，利比里亚、马尔它、新加坡、香港（924艘）等也相当先进。而美国只有465艘，排第22位；德国只有394艘，排第26位；日本多一些，以683艘排第15位。
在机场数量方面，偌大一个中国，那么多城市，却是太落后了。全世界共有49024个机场。美国以14858个占了三分之一。而中国只有486个机场，排在世界第15位。巴西有4276个机场（第2位）；俄罗斯有1623个机场（第4位）；德国有554个机场（第13位）。“好在”印度只有341个机场，排在第24位，比中国还落后一段（但印度面积和人口都不如中国啊）。
电话领域中国大步走到了冠军台上
中国在固定电话和移动电话领域的发展是惊人的。在这两个方面，中国都已经超越美国，成为世界第一。
固定电话线，全世界共有12.63亿条。中国以3.5亿条排第一，多于美国（2.68亿）和欧盟（2.38亿）。日本以5878万排国家的第3；德国以5505万排国家的第4。金砖四国的其它3个国家全部紧挨在一起进入了前10：印度有4975万，排第5；巴西以4238万排第6；俄罗斯以4010万排第7。当然了，按人口比例，中国比西方国家还差不少，但比印度强。
在移动电话方面，全世界共有21.68亿个用户。欧盟共有4.66亿用户。但按单独国家排列，中国以4.37亿用户高居首位，比第2位的美国（2.19亿）多了一倍。金砖四国中，俄罗斯有1.2亿用户；巴西有8621万；印度有6919万。德国有7920万用户，居第6位。但从人口比例看，西方国家基本上做到人手一台手机，中国还差一点。
石油天然气生产和消费中国都在前列
全世界日产石油8300万桶（2004年），按生产国计，中国的产量（363.1万桶）排在第5位。第1至第4位是：沙特阿拉伯947.5万桶；俄罗斯940万桶；美国761万桶；伊朗397.9万桶。
石油的消费量，全世界2004年每天为8259万桶。美国消费第一，每天2073万桶；欧盟每天1468万桶。按单国算，中国世界第二，（2005年）每天654.4万桶。日本每天557.8万桶；德国每天265万桶。金砖四国的其它3国也都在前10名之内：俄罗斯以每天250万桶居单国第5；印度以每天245万桶居单国第6；巴西以每天210万桶居单国第9。
天然气产量方面，中国并不在最前面，排在单国的第14位（2005年528.8亿立米）。全世界产量为28220亿立米。俄罗斯、美国、加拿大、英国、荷兰、伊朗、挪威、阿尔及利亚、印度尼西亚和沙特阿拉伯占据了单国的前10名。
生死率中国位置不错香港全球出生率最低
中国人口最多，但由于计划生育，出生率降得很低。2007年估计第1000人的出生率为13.45人，排在全世界第158位。金砖四国中，只有俄罗斯的出生率比中国更低，以10.92人居第177位。印度以千分之22.69居第86位；巴西以16.30居第134位。
全世界2007年估计出生率最高的10个国家，除排第4的阿富汗外，全是非洲国家。最高的尼日尔达到千分之50.16。
德国以千分之8.1的出生率排在倒数第3。日本更低，以8.10排倒数第二。最令人惊讶的是，香港居然以7.34排世界最后一位。看来，所谓金猪年，对香港人丝毫没有什么影响。
令人惊讶的还有，中国人的死亡率相当的低。2007年估计死亡率为千分之7，低于世界平均水平（8.37）不少，排在第133位。在金砖四国中，俄罗斯的死亡率特别高，2007年估计将达千分之16.04，排在第22位。印度（千分之6.58，第145位）、巴西（千分之6.19，第156位）还排在中国后面。
排在中国、印度等之前的有不少西方国家，德国以千分之10.71排在第56位，是西方工业国中排在最前面的；英国千分之10.09；日本千分之8.98；美国8.26；加拿大7.86。
死亡率最高的前10名全是非洲国家，排在第一的斯威士兰高达千分之30.35。排在最后的几乎全是中东国家，阿联酋以千分之2.16排倒数第一；科威特、沙特阿拉伯、约旦都在最后5名之内。新加坡和澳门也在死亡率最低的地区之列。
平均寿命：东亚人长寿率进入世界最前列
在平均期待寿命方面，最让人惊讶的是，东亚人、大中华圈子里的中华人可期待寿命大增，几个地区进入了世界最前列。进入前10的有：澳门（82.27岁，排世界第2）；日本（82.02岁，排第3）；新加坡（81.80岁，第5）；香港（81.68岁，第6）。台湾以77.56岁排第51名。
中国平均期待寿命2007年估计为72.88岁，排在第103位。听上去挺靠后，但至少已经领先于金砖四国中的其它3国：巴西以72.24岁排第114位；印度以68.59岁排第145位；俄罗斯以65.87岁排第157位。
德国以78.95岁排第32位。美国以78岁排第45位。

片断＃11：批评的备忘

C，备忘：1，列宁与东方。亚细亚问题在马克思主义传统中的多重性。2，本雅明、鲁迅与“硬译”：既是“批评史”又是理论的问题性。3，马克思主义文论与阐释学循环：这不仅是马克思主义文论丧失批判的辩证法力度，而委诸不断的阐释循环，不仅是卢卡契等的个案，而且是马克思主义在20世纪的文化实践和话语生产的大“失误”。德国表现主义/现实主义论争和中国的历次文学运动可构成某种关键。最后可能不是一个文本批评的问题，而是一个理想国式的诗与哲学（政治）的根本性难题。亦见我关于the young Lukacs和the Marxist Lukacs的文章。4，戏剧－舞台－实践－Brecht－戈达尔－文革样板戏。5，波德莱尔散文诗、卡夫卡寓言和鲁迅野草。6，作为现代诗的毛泽东诗词：它的审美，它的政治。///只有在一系列关系中（诗与史诗，诗与小说，诗与历史，诗与戏剧，诗与革命……）现代诗才能被辩证和有效地把握。/// 这一年我的论文：1，Fulgentius and Allegorical Criticism; 2, Baudelaire, irony, duality and the explosion; 3, the ironic and the lyrical: reading Mu Dan; 4, the traumatic economy in Baudelairean irony; 5, The Inner Form of the Novel and the Inner Poetry of Life : a Reading of The Theory of the Novel and "Narrate or Describe?" ///P, 一个作品的准备：这地铁里有这大陆和海洋的全部神话、哲学和血污。

片断＃10

C，偶听广播，偶看新闻。今日西方的记者时不时在战地、在刚果，在多事的巴基斯坦边界、在达尔富尔进行深入报道，给那些嫩白善良的中产耳朵发回见闻、亲历乃至所谓切身的思考。然而，和上世纪早期的一些记者、活动家和纪实文学作者相比，他们还是太多单薄可疑，仿佛总是有身体的一部分从来没有离开过他们的上司同事所驻守的纽约、伦敦。那些真正典范而且生产意义和历史的“深入报道，”应该是《震撼世界的十日》和《红星照耀中国》。P，巴别塔和万里长城：卡夫卡，浑身鼠性，刨挖着巴别塔，因为他知道那塔虽至高，却不是筑起来的。他是否能领会到，长城也不是建成的——它万里绵延，只因一次次的拆毁、崩塌。

片断＃9

C, 简评电影nue propertiete. 《私人财产》，确实是丝丝入扣，体现出法国电影，乃至法国艺术一直以来再现、反映、穿透现实生活的能力和基本功。比如片中玩PS游戏这个细节，作为场景出现三次，第一次兄弟俩有说有笑一块玩，第二次只有弟弟一个人，无聊地打发时间，暂时忘掉家庭纷争。第三次是作为哥哥做爱时的隔壁噪音间接出现，游戏声最后搅得哥哥在床事上也兴致全无，又没法发作。三个场景就把兄弟俩的关系发展表现得相当充分了。再比如电视前的沙发，也作为内景反复出现，第一次，兄弟俩坐在那里，对节目取向不同，已暗示后来；第二次，刚刚与母亲不爽而又和女友闹脾气的哥哥回到家，看见弟弟抱着母亲看电视，只能气闷地坐在一边，已经暗示哥哥永远地失去了母亲，而又显出哥哥对弟弟依恋母亲这一事实感受复杂；第三次，是第二次的逆向再现，哥哥抱着女友在沙发上，弟弟被晾在一边，而几分钟后，随着二人冲突爆发，这里成为了意外发生的现场。而这个室内机位，似乎从未变过。由于是有点冲着主演Huppert的意思，在Village Cinema看片时竟然没有记住导演名，遗憾。随后在IFC看了《黑眼圈》。/ 顺便说下，李承鹏确实有点语言天才。

片断＃8

V 我的摄影一则，布鲁克林大桥

片断编织法

Φ：哲学。É：书写，札记。P诗歌，政治。T批评理论。H历史，史学。L书信。Q日常生活，自然史。C批判，评论。V 视觉。暂定如此，既往不咎，将来再商量。

一封写给自己的信

五四，写给自己的一封信：要离家，要出门远行，走得越远越好，再也不回来：不这样，又哪有什么家，什么回家的路呢。要抛弃、背叛、否定自己，因为人永远也不会失去他自己，而只会收获他自己。不一次次地离开自己，毁灭自己，哪会有大的收成？5、4、07

片断＃7：城市面相学

E：反感城市研究以及各种有关城市的流行话语，不过我一直觉得本雅明的城市面相学好玩。离开了自己的城市，第一次明白它的意味可能很广。也许，偶尔应该刻画一下纽约街头浮现出的这么多面孔。今天沿着12街走，我先看见一家美手店里员工的脸；隔着明亮的玻璃窗，她的表情透出疲倦、乏味，直愣愣的眼神像是愤怒的先兆。然后我又见到一个吸烟的大妈，心不在焉地靠在栅栏门上，往关门的店面里瞟着，体态上仿佛是要挤进单调的橱窗灯光。
P：诗歌必然是雌雄同体；诗歌想和谁搞就和谁搞；但诗歌不一定和“爽”有关或到“爽”为止。诗歌偏偏不爽。

战斗并等待＃1：Zbigniew Herbert

曾暗自喜欢、激赏波兰诗人Zbigniew Herbert，在国内读过不多的几首中译（包括一首意味深长而又信手拈来的唱和之作——赠与米沃什，使人不禁联想他们不同的人生历程），也震动于Seamus Heaney对他的评论。但西方主流文学界对他的接受似乎有着相当不同的语境：冷战、后冷战的逻辑和具有统一色彩的“完整欧洲”（而非被铁幕分割）的文明叙事总是若隐若现。最近我个人的重读，因为这语境转换，总是提不起以前的兴致。Herbert本身有相当一批哲学思考和反讽都极为浓厚的作品，但波兰语，据我猜测，似乎有一种低吟的质地，不仅是沉思，更不乏克制的抒情。抄录一首英译，并非他的代表作。

Rains in Autumn

When my older brother
came back from the war
he had a little silver star on his forehead
and under the star
an abyss

a splinter of shrapnel
hit him at Verdun
or perhaps at Grunwald
(he didn't remember the details)
he talked a lot
in many languages
but most of all he liked
the language of history

until losing breath
he called to his dead comrades under the ground
Roland Jones Hannibal

he shouted
that this is the last crusade
soon Carthage will fall
and then sobing confessed
that Napoleon doesn't like him

we watched
him become paler
his senses abandoned him
slowly he was turning into a monument

into musical shells of ears
entered a stone forest

the skin of his face
was fastened
with two blind dry
buttons of eyes

all he had left
was touch

what stories
he told with his hands
in the right he had romances
in the left soldier's memories

they took my brother
and carried him out of town

he returns now every autumn
thin and quiet
he doesn't want to enter the house
he knocks at the window for me to come out

we walk on the streets
and he tells me
unbelievable tales
touching my face
with blind fingers of weeping

片断＃6

Q Sahlins对Vernant的总结很好，摘抄于此：Vernant in fact begins by comparing Athenian royal traditions with the divine kings of Scythian legend. In repeated quarrells over the succession, the Athenian princes eventuanlly divide between them the functions -- priestly, military and economic -- that were characteristically united in Indo-European kingships of the heroic age. So commences the idea of politics as the mutual accommodation of differences, whose more democratic fomr will be achieved in the polis. But in contrast to the Athennian princes, the divinely favored grandson of the Scythian Zeus is alone accorded royal power by his older brothers, as he alone is able to carry off the prototypical golden objects emblematic of the Dumezilian three functions: the libation cup, the war ax, and the plow... Here the sovereign is classically presented, "as a person above and beyond the various functional classes that made up society, since he represented them all; and since all equally found in him the virtues by which they defined themselves, he no longer belong to anyone of them." At once encompassing and transcending the society, the divine king is able to mediate its relations to the cosmos -- which thus also respondes, in its own natural order, to his soveeign powers.
In the polis, however, an organization constituted by its self-awareness as a human community, the arche (sovereign power) "came to be everybody's business" (women and slaves, as usual, excepted). Rotating the authority among the several groups of citizens thus making domination and submission alternating sides of the same relationships, rendering its decisions by public debate among equals in the public square, hence as open cavenants openly arrived at, so elevating speeck to preeminece over all other instruments of power, speech that was no longer the compelling ritual word pronounced from on high but an argument to be judged as persuasive in the light of wisdom and knowledge verifiable by all as something called truth, the polis, by these and many other means, subjected social action to the collective will and made men conscious of their history as human history. (The Anthropology of History, p. 33-4)

片断＃5

Q 引语或标语，两个。1，"Ubi Lenin, ibi Jerusalem" [Where Lenin is, there is Jerusalem] ——Ernst Bloch. 哪里有列宁，哪里就有耶路撒冷！——不过，对于那些不信耶路撒冷的人，如我，这句革命“口号”在解放神学的感召力之外，有效性就成问题了。那样的话，全世界受苦人——大多数自远于耶稣的耶路撒冷——还是得诉诸毛润之，而非人子－列宁。 2，Un seul printemps dans l'année..., et dans la vie une seule jeunesse.——Simone de Beauvoir 没曾想她会有这样的“抒情”句子，不知道语境：一年中只有一次春天，一生只一次少年。

工作与学习＃1： 一个翻译初稿

山谷中的沉睡者
兰波
WangInLove 试译

这是一个绿洞，一条河从这里歌唱，
在草地上狂放地缠满银色的
布条；太阳，自骄傲的山顶
照下：这是一个小小的山谷在光线中冒泡。

一个年轻的战士，双唇张开，光头，
脖子浸在蓝色清凉的水田芥里，
他睡着了；躺在云之下，草之上，
他面容苍白，阳光洒满他的绿床。

双腿放在剑兰丛中，他睡着了。微笑
得像一个生病的孩子，他打了个盹。
自然啊，做他温暖的摇篮吧。他冷。

那些香气并没让他的鼻子发痒；
他睡在太阳里，手压着平静的
胸膛。他有两个红洞在左身上。
1870，10


Texte :

C'est un trou de verdure, où chante une rivière
Accrochant follement aux herbes des haillons
D'argent; où le soleil, de la montagne fière,
Luit: c'est un petit val qui mousse de rayons.

Un soldat jeune, bouche ouverte, tête nue,
Et la nuque baignant dans le frais cresson bleu,
Dort; il est étendu dans l'herbe, sous la nue,
Pâle dans son lit vert ou la lumière pleut.

Les pieds dans les glaïeuls, il dort. Souriant comme
Sourirait un enfant malade, il fait un somme:
Nature, berce-le chaudement: il a froid.

Les parfums ne font pas frissonner sa narine.
Il dort dans le soleil, la main sur sa poitrine
Tranquille. Il a deux trous rouges au côté droit.

Arthur Rimbaud, novembre 1870

片断＃4

Φ 多少事，从来急。///事在人为；形势比人强——这也是一种辩证法。/// 希腊：对世界复杂性的最简洁表达。/// Marx, "任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。" H, 每个帝国在其帝国状态都没有像样的思想生活。M, 仍有火将燎原！http://baipang.spaces.live.com/blog/?&_c02_owner=1 . /// H，几个wikipedia的有意思词条：http://en.wikipedia.org/wiki/Che_Guevera；http://en.wikipedia.org/wiki/William_Hinton；http://en.wikipedia.org/wiki/Joan_Hinton；http://en.wikipedia.org/wiki/Carma_Hinton；韩丁是美国兼山西老革命，他妹妹从48年起至今生活在中国，他女儿是《天安门》等一系列与中国有关的记录片的导演。当然，这里重要的不尽然是中国，而更是中国革命，中国现代，所以，参见，“仍有火将燎原”的引文。T，启蒙：Kant, Foucault, 鲁迅，毛润之。

片断＃3

L, 伊朗问题和美国最近的国内外动向有着一些耐人寻味的互动。早先胡锦涛对伊朗特使的表态或许意味着另一个风向标。http://www.economist.com/daily/news/displaystory.cfm?story_id=8543525&top_story=1 /// H, Hinton先生/同志小传一则，备用：WILLIAM HINTON (1919-2004) was the author of Fanshen: A Documentary of Revolution in a Chinese Village (1967), Shenfan: The Continuing Revolution in a Chinese Village (1980), as well as Iron Oxen: A Revolution in Chinese Farming (1970), Hundred Day War: The Cultural Revolution at Tsinghua University (1972), Turning Point in China: An Essay on The Cultural Revolution (1972), and The Great Reversal: The Privatization of China, 1978-1989 (1990). He was a farmer in Vermont and a legendary figure in the U.S. left. （From Monthly Review Press) /// Q, Il faut être absolument moderne! -- Rimbaud

片断＃2

Q 时而穿过白纸，时而穿过原野——尼采（待考订）/// Q 从明天起，做一个痛苦的人。（待考）/// C 长诗问题；新诗的历史性、真理性和价值性；列宁与东方；鲁迅与风格；医生与革命：鲁迅、切、法农；中国知识分子和知识分子问题的问题性；最后，marxism, modernism, and maoism: 延安到文革。